名称既要超好听有喻意，又要不同寻常，这早已变成许多父母的取名规定了。俗话说得好：“情到深处，当然浓情。”在我国最早的字典《说文解字》中对名的注解是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相遇，故以口自名。”

一、《道德经》中清隽清雅的男孩子名

1. 兆安

源于《老子·德经·第六十四章》：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为对于没有，治对于未乱。
注解：形势安按时非常容易维持和维护保养，事儿沒有涌起征兆时非常容易企图；事情软弱时非常容易消除；事情微小时非常容易流失；做事情要在它并未产生之前就处理稳定；整治国政，要在兵燹沒有出现之前就早做准备。

2. 圣天

源于《老子·道经·第五章》：天地不仁，以万物为刍狗；圣贤不仁，以人民为刍狗。
注解：乾坤不情感用事，对天地万物一视同仁，圣贤不情感用事，对人民一视同仁。

3. 泽冬

源于《道德经》：豫呵其若冬外出，犹呵其若畏四邻，严呵其若客，涣呵其若凌泽，沌呵其若朴，混呵其若浊，旷呵其若浴。
他当心再三啊，好像冬季踩着水渡河；原文中所表述看起来是再三当心，确实联系此章全篇看，不是骄傲自满，才不断创新提升之义。可延伸虚怀纳谷，谦虚提升。

4. 尊言

源于《老子·德经·第六十二章》：赞语能够市尊，美行能够加微信好友。
注解：美好的言语能够换得他人对你的重视；优异的方式能够见胜于人。

5. 成贤

源于《道德经》：功成而不处，其不欲见贤。
「成贤」便是有一定的造就而不居功。有才华从不炫，反倒翻倍的谦虚，喻意男孩子沉稳完善，办事不急忙。并且「成贤」的字面意思便是，变成圣人。

6. 徳信

源于《道德经》：不义者，吾亦信之；徳信。
「徳信」更重的是为人的关键点，例如诚信，有读书人的交锋，更有文人墨客珍惜自己的翎毛之义。这儿的翎毛并不是名和利，只是个人信用。

7. 后思

思：钦密文思乐乐。——《书·尧典》

代表着国粹在人生之路可以塑造安不忘危的优异质量，做一个器宇轩昂的人。

8. 瑞林

瑞：人世间此谓尊王之瑞，为聖母来矣。——《论衡》

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名称随着人的一生，一个好的名字，能够让一个人在第一次见面就给他人留有深入的印像。超好听一词的意思是悦耳动听、让人舒适，那样的姓名会给人留有较好的印像。一个人的名字含意不吉、不雅观、难听，就很容易变成他人拿其名称取笑的目标，这类贬义词的取笑与绰号，自

林：林，平土有丛木曰林。——《说文》

代表着国粹在人生之路可以塑造长命富贵的优异质量，做一个蒸蒸日上的人。

9. 星奇

星：星，天地万物之精，上为列星。——《说文》

奇：以奇用兵之道。——《老子》

喻意着小孩以后的路程里能有着才华横溢的宝贵质量，做一个绝无仅有的人。

10. 益学

益：益，饶也。——《说文》

学：作为姓名：心有结实的见识，深厚的本质。

喻意着小孩以后的路程里能有着亦师亦友的宝贵质量，做一个温文尔雅的人。

老子骑牛出函谷关西去，为后人后代留有了《道德经》这一部五千多字的经典著作。他最终到何处，能够算是一个千古谜团。

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二、《道德经》中的儒家思想聪慧，还能够给宝宝取名字！

1. 方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

注解：华康而不生涩，有边角而不损害人，坦率而不放纵，光辉而不夺目。

2. 知其雄，守其雌，为天地谿。

注解：自知什么叫轩昂，却安守雌柔的岗位，宁可做天地的溪水。

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人的名字不仅是一个简易的标记，它还带上时期的信息内容，凝结着一种深入的喻意。假如一个人没有名字，就没法念书，没法购买飞机票、火车车票，没法房产证办理、结婚证书。一个人名称，能以一种奇妙“气质”危害着人的身心健康、性情、运势等，因而名字学经上千年而不衰，直